Стихотворение גִּלְגּוּלָיו שֶׁל מְעִיל "Превращения плаща" написала поэтесса Кадья Молодовски (1894-1975). Она родилась в еврейской Литве, в местечке Картуз-Берзе (сейчас это Белоруссия). Ивриту её научил отец, меламед в хедере, образование она получила в гимназии и у частных учителей, идиш же выучила от бабушки. В юности она жила в Варшаве и работала в первом еврейском детском саду Ехиэля и Пнины Гальпериных, которые были пионерами своего дела. От Первой Мировой войны они все вместе перебрались к Одессу, а затем в Киев. Там постепенно Кадья и начала писать свои стихотворения и стала знаменитой. В Польшу она вернулась уже сложившимся поэтом.
Так вот, "Превращения плаща" появились в начале 30-х годов, на идише. Кадья преподавала тогда в еврейской школе в бедном районе Варшавы и хорошо знала, как живут там еврейские семьи. Жизнь там была не самая весёлая, вот она и стала сочинять всякие забавные истории, чтобы порадовать своих учеников - и успех был большой.

К теме прошлого поста. Как же точно перевести слово נֶשֶׁר "не́шер"? Это "орёл"? Или всё-таки гриф? Или сип? Как правильно назвать орла на иврите? נֶשֶׁר "нешер" или всё-таки עַיִט "а́ит"?
Путаница эта тянется не одно тысячелетие: и в ТаНаХе их мешают друг с другом напропалую, и в Талмуде тоже про них писали, мол, не путайте, мать вашу, и в просвещённое время тоже все подробности расписывали. Тщетно. В старом литературном языке (до XX века) "нешер" - это "орёл", "царь птиц" и всё такое. Поэтический образ. Не животное, а метафора.

(хотя имели в виду, конешно, орла.
блин, опять эта тысячелетняя путаница орла и грифа в иврите)

Тут в самом центре Израиля есть одна крутая штука, которую отовсюду видно. Едешь ли из ТА в Иерусалим, или на юг, к БШ, неважно. Она находится рядом с развязкой Нешарим, а это окрестности Лода, Рамлы и Гезера, все дороги идут рядом. Лучше всего её видно ночью, когда она выглядит как волшебный дворец, усыпанный огнями. Такие две башни на горизонте.